الحكمة من البلاء............

العجوز السنعه · 10-11-07, 07:15 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
البلاء من سنن الله الكونيه القدريه
قال تعالى(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين)
والبلاء من الله للمؤمن والكافر.فهو للمؤمن عقوبه تخفف عليه العقاب في الاخره.او تكفر سيئاته او رفع درجاته او اختباره لايمانه والصبره.واما الكافر فهو عقوبه لكفره وعصيانه.
ومرد ذلك الى تقدير الله.فقد يبتلي طوائف وغيرهم اسوا منهم وقد يبتلي المؤمن ويمهل الكافر او يعجل جزاءهم فينعمهم.بل يعفو عن كثير فلا نقيس ذلك بعقولنا بل الامر والحكمه الله البالغه التي تخفى عنا.
اما السبب الاساس للبلاء فهو ذنوب والعباد وعصيانهم وكفرهم يدل عليه الخبر الصادق من رسول الله.

**

والابتلاء للمؤمنين والصالحين له حكم وفوائد منها***

1-انه دليل الايمان فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم:أي الناس ابتلاء؟قال:الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابه زيد في بلائه.وان كان في دينه رقه خفف عنه)
2-انه علامة محبة الله للعبد.قال صلى الله عليه وسلم(ان الله اذا احب قوما ابتلاهم)
3-انه من علامات ارادة الله الخير لعبده.قال صلى الله عليه وسلم(((اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبه في الدنيا))) رواه الترمذي
4- انه كفارة للذنوب وان قل.قال صلى الله عليه وسلم((مامن مسلم يصيبه اذى شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجره ورقها)) متفق عليه.

**واذا وقع البلاء بتقدير الله فان المشروع للمسلم**

1- الصبر:وعدم التسخط والشكوى وقول الدعاء المشروع(انا لله وانا اليه راجعون.اللهم اجبرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها)
2-الرضاء بالقضاء:فان الله لايقدر الا لحكمه وخير.والادله السابقه تؤكده.
3-الشكر:وهو اعلى الدرجات.ودليل تمام التسليم.ولا يحمد في المكروه الا الله.
-الصبر والرضاء والشكر.دلاله قوة ايمانك بالقدر خيره وشره.وبان ماصابك لم يكن ليخطئك.وما اخطاك لم يكن ليصيبك.ودليل الايمان بحكمة الله البالغه.

كما يشرع دفع البلاء والسعي في ذلك ان كان مما يدفع ومن وسائل ذلك:
1- التوبه الى الله.فان الرجوع الى الله يرفع البلاء مثلما تجلبه المعاصي.
2- الدعاء والتضرع الى الله برفع البلاء وان يوقن الاجابه ولا يستعجل.
3- قراءة الاوراد والادعية واذكار الصباح والمساء فانها توقف البلاء او تخففه وتاثير هذه الاذكار يزيد وينقص باذن الله بامرين:

1- الايمان بانها حق وصدق وانه نافعه باذنه.
2- ان يصغي لها وقلبه حاضر لانها دعاء والدعاء لايستجاب من قلب غافل لاه كما صح عن النبي.

ومن اعظم الوسائل لدفع البلاء: قراءة القران بغرض الاستشفاء من المرض وكل ايات القران شفاء.

ومن ذلك سورة البقره قال صلى الله عليه وسلم
(في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء)) سبع مرات.

اللهم انا نسالك العفو والعافيه
منقول

ج ـيهان · 10-11-07, 08:26 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا و جعله ف موازين حسناتك
بارك الله فيكي ع الطرح القيم
المرجو منكي دكر مرجع كل حديت من فضلك
لكي مني كل الشكر و التقدير
دمت بخير
*****************************
(فاتحة الكتاب شفاء من كل داء ) (( ضعيف )) / ضعيف الجامع الصغير 3951
هدا ادا كنتي تقصدين سورة الفاتحة لانها هي فاتحه الكتاب
اما ادا كنتي تقصدين سورة البقرة لاني اشوفك دكرتيها المرجو دكر مرجع الحديت
****************************

نـسـ ـمـة الـ ــروحــ · 10-11-07, 09:04 PM

بارك الله فيك يا اختى

وجعل ثواب موضوعك هذا بميزان حسناتك

تحيه طيبه لكى

العجوز السنعه · 11-11-07, 07:31 AM

جزاكم الله كل خير وشكرللمرور

11-11-07, 09:25 AM

الف شكر

يعطيك العافية

تحياتي وتقديري

العجوز السنعه · 12-11-07, 12:03 AM

اسعدني مروركم على موضوعي لكم مني جزيل الشكر.......................

عامري · 12-11-07, 01:54 AM

أخرج أحمد والأئمة الستة عن أبي سعيد قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية في ثلاثين راكبا ، فنزلنا بقوم من العرب فسألناهم أن يضيفونا ، فأبوا.
فلدغ سيدهم ، فأتونا فقالوا : أفيكم أحد يرقي من العقرب ؟ فقلت نعم أنا ، ولكن لا أفعل حتى تعطونا شياها.
قالوا فإنا نعطيك ثلاثين شاة.
قال : فقرأنا عليها " الحمد " سبع مرات ، فبرأ.
فلما قبضنا الغنم عرض في أنفسنا منها ، فكففنا حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ، فقال : أما علمت أنها رقية ، اقتسموها واضربوا لي بسهم.

أخرج الإمام أحمد والبخاري عن ابن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ أو سليم.
فعرض لهم رجل من أهل الحي ، فقال هل فيكم من راق ؟ إن في الماء رجلا لديغا ، أو سليما.
فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ ، فجاء بالشاء إلى أصحابه ، فكرهوا ذلك ، قالوا أخذت على كتاب الله أجرا ! حتى قدموا المدينة فقال : يا رسول الله أخذت على كتاب الله أجرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله.

وأخرج أبو داود والنسائي وابن السني والحاكم وصححه البيهقي عن خارجة بن الصلت عن عمه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل راجعا من عنده ، فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد ، فقال أهله أعندك ما تداوي به هذا ؟ فإن صاحبكم ، يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، قد جاء بخير.
قال : فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام في كل يوم مرتين غدوة وعشية أجمع بزاقي ثم أتفل ، فبرأ فأعطوني مائة شاة.
فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال : كل ، فمن أكل برقية باطلة ، فقد أكلت برقية حق.

هذه الادلة تثبت أن الفاتحة شفاء من كل داء
الله يجزيك الخير على الموضوع